高思迪賽分享:“安縵癡”,一種高端的“癡迷”
癡迷是一種極致的迷戀,而高端的“癡迷”,并不是誰(shuí)都可以達(dá)到的,無(wú)論從物質(zhì)層面還是精神層面。
而安縵連鎖酒店便是完美的詮釋了“安縵癡”的高端“癡迷”是一種怎樣的境界。
如果連鎖酒店以在全球分布數(shù)量來(lái)計(jì)量,那么安縵肯定不是榜上有名,相反的,安縵連鎖酒店的數(shù)量少之又少,它是小眾的、高端的、與眾不同的。
安縵anman,在梵語(yǔ)里的意思是和平、安靜的意思。安縵的神秘讓不少人趨之若鶩,躍躍欲試,國(guó)內(nèi)的安縵酒店僅4家,整體的設(shè)計(jì)都遵從中國(guó)傳統(tǒng)特色,內(nèi)部設(shè)計(jì)中的材質(zhì)選擇以木質(zhì)為主體核心,從本質(zhì)上貼近自然,真正給心靈帶來(lái)凈化,而且安縵在中國(guó)的選址也極具意思--北京頤和安縵、杭州法云安縵、麗江大研安縵、上海養(yǎng)云安縵。
1.北京頤和安縵春湖落日水拖藍(lán),天影樓臺(tái)上下涵,十里青山行畫里,雙飛百鳥似江南。
這是安縵落地于中國(guó)的第一個(gè)地方--北京頤和安縵。頤和安縵就在頤和園東宮門外數(shù)步之遙,昔日覲見(jiàn)慈禧太后的貴賓下榻之所梁上王謝燕猶在,如今亦被納入這一系列皇家園林之風(fēng)建筑群中。頤和園集建筑、園林及設(shè)計(jì)于大成,四季風(fēng)景始終如畫,寧?kù)o昆明湖畔,殿宇橋榭,亭臺(tái)樓閣,雕梁畫棟縈繞,錦繡橋墩長(zhǎng)存。
安縵集團(tuán)對(duì)這些古建筑進(jìn)行了修復(fù)和保護(hù),整個(gè)修復(fù)過(guò)程充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)于建筑的悠久歷史、原始結(jié)構(gòu)以及材料的尊重和敬畏。度假村采用傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì),完美融合了現(xiàn)代的舒適感受和古典的裝飾風(fēng)格。古典院落四方排布,勾勒環(huán)抱住中心幽靜庭院。園內(nèi)曲徑交錯(cuò),兩側(cè)有幽竹掩映,灌木叢生。房屋自外觀之高挑挺立,及至內(nèi)部,上有原木橫梁,下有金磚土瓦,無(wú)不用料考究。
住在擁有百年歷史的庭院之中,處處可見(jiàn)傳統(tǒng)木質(zhì)屏風(fēng)、竹制百葉窗、明清風(fēng)格的家具,還有抬頭可見(jiàn)的木頂房梁,低頭則是格外珍貴的故宮金磚——隨著時(shí)間的推移,越來(lái)越光潔照人。簡(jiǎn)潔優(yōu)雅,古香四溢,51間客房與套房角角落落折射中華傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,與旁側(cè)靜默矗立的頤和園相得益彰。
隱于繁華,山水自得。
探頤和安縵,一入忘歸。
2.杭州法云安縵
小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人,在天涯.....
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船...
兩句詩(shī)便讓杭州法云安縵的畫面場(chǎng)景在腦海中幻現(xiàn)。
法云,從名字上就嗅到一絲廟宇的禪意氣息,整個(gè)法云安縵村落建筑就掩映于青嫩茶園與茂林修竹之中,彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)與佛教文化交相孕育下的精神棲息之所。猶如歷經(jīng)百年時(shí)光的古建筑重現(xiàn)與混沌之間,于現(xiàn)代紫色金光的時(shí)光嬋娟中獨(dú)善其身、獨(dú)享自我空間。
整體的設(shè)計(jì)也融入于江南茶園中,以傳統(tǒng)的工藝將古樸的茶園村莊修繕一新,利用現(xiàn)代工藝重現(xiàn)百年歷史紋路,46間客舍、套房和別墅布局各不相同,維續(xù)茶園村莊風(fēng)貌,內(nèi)部裝潢則以現(xiàn)代風(fēng)格于古風(fēng)中奏響時(shí)代重音,古今結(jié)合。
其中僅對(duì)住店客人開(kāi)放的法云舍是這個(gè)村中所有原始屋舍的核心建筑,在底層是舒適的休息區(qū),提供小點(diǎn)心及茶水,而在頂層則設(shè)有圖書館、雪茄廳以及兩個(gè)隨意坐臥的閱讀室。真正的動(dòng)靜合宜,禪意棲居不外如是。
住在法云安縵的清晨,被環(huán)繞的寺廟鐘聲、誦經(jīng)聲喚醒,似乎那是來(lái)自遠(yuǎn)古的、強(qiáng)勁的、從內(nèi)心煥發(fā)而出的聲音在覺(jué)醒;穿過(guò)幽深小徑,來(lái)到翠意盎然的小橋,享受溪水細(xì)流,柳絮飄然,微風(fēng)拂面的洗禮;來(lái)到這里,內(nèi)心的混沌、雜質(zhì)、七情六欲被拂散得天地間只剩心臟在強(qiáng)有力的跳動(dòng)。
石徑通幽,取潺潺溪流百折千繞;土木建構(gòu),擇原生石材層層疊蕩,法云安縵于建筑間完好封存再現(xiàn)婉約的江南氣質(zhì)。墻壁上游龍走鳳的書法作品,也在訴說(shuō)著杭州自古名士風(fēng)流的驚世風(fēng)采,以及文化的底蘊(yùn)與傳承。
3.麗江大研安縵
云南這片土地的探索讓人越發(fā)的好奇,它是神秘的,充滿未知驚喜的,而麗江是云南甚至全國(guó)最美麗的地方,麗江小鎮(zhèn)帶著那古老的旋律悠揚(yáng)而久遠(yuǎn)的遺存在陸地上,在這個(gè)科技發(fā)達(dá)、物欲橫流的現(xiàn)代,卻讓人向往。
大研,取自于麗江大研古城,這是一座沒(méi)有城墻的古城:古城內(nèi)青瓦白房,古街石巷,光滑潔凈的窄窄的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、小橋流水從城內(nèi)緩緩流淌。這是一座人文氣息濃厚的古城:明亮的陽(yáng)光下,總會(huì)有步履緩慢的納西老人悠閑地踱步,他們身著遙遠(yuǎn)年代的靛藍(lán)色衣服,頭戴紅軍時(shí)期的八角帽,對(duì)眼前身后獵奇的目光視而不見(jiàn),只是哼著一首名叫納西凈地的歌曲,呤唱著心中的凈地。
大研安縵依山傍水,傲立于獅子山頂,環(huán)視麗江,采用當(dāng)?shù)氐募{西建筑,其間屋檐瓦石,無(wú)不將納西民居傳統(tǒng)于其中,以簡(jiǎn)明線條勾勒出瑰麗麗江山水。而當(dāng)走進(jìn)酒店里面,便會(huì)被現(xiàn)代的工藝和氣息融合所折服,屋內(nèi)裝潢多選用云南本地植株木材,來(lái)自香格里拉的云南松材質(zhì)清奇,一旁東北榆樹所制的桌椅質(zhì)地硬朗,色彩瑰麗的納西刺繡隱含光華,東巴木雕的舒展曲線紋落鮮明,一同裝點(diǎn)著35間隱匿于幽靜庭院之中的精致套房,在這座麗江小鎮(zhèn)里融入得毫無(wú)痕跡,似乎它也是當(dāng)?shù)鼐眠h(yuǎn)的小鎮(zhèn)房屋里的一員。
4.上海養(yǎng)云安縵
養(yǎng)云安縵是安縵酒店在中國(guó)落地的第4家度假村,坐落于上海市閔行區(qū)馬橋鎮(zhèn)旗忠村,光從名字就一頭霧水,這是哪里?越發(fā)勾出人們內(nèi)心的好奇,據(jù)說(shuō)光是選址就耗費(fèi)6年時(shí)間之久,其實(shí)上海的老一輩再熟悉不過(guò),熟悉上海的朋友也會(huì)有耳聞,這個(gè)地方是上海人類文化的發(fā)源地,并有“龍脊之地”之稱,馬橋鎮(zhèn)就靠近黃浦江上游,周圍都是一片郁郁蔥蔥的樹林,這在繁華的大都市上海是非常罕見(jiàn)的,選址如此,更是多了一番隱匿在叢林深處的世外桃源之意,從繁華喧囂的市中心,走近幽幽小徑,耳畔蟲鳴聲縈繞,突現(xiàn)云霧繚繞的“古城”,安縵神秘的引力大抵如此。
養(yǎng)云安縵這次浩大的工程中,聚齊了世界級(jí)的建筑師、設(shè)計(jì)師、園林學(xué)家、精通中國(guó)古建筑的工程師和美學(xué)家一起制定出的非常詳盡的方案,部分的古建筑采用贛派建筑風(fēng)格,甚至一磚一瓦都是從江西古村落拆解,運(yùn)到上海重建,重現(xiàn)贛派古建筑的風(fēng)采。
整體的設(shè)計(jì)注重保護(hù)傳統(tǒng)居民特色和與所處環(huán)境的和諧,保留以天井為幾何中心的空間組織模式,講究軸對(duì)稱方式,公共空間居中,私密空間分布兩側(cè),方正、規(guī)矩,每一個(gè)點(diǎn)都帶著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)味道。
度假村里分布24間現(xiàn)代單臥室套房及13間明清古宅院落;五個(gè)餐飲設(shè)施包含一家擁有7間私人包房的中餐廳、一家意大利餐廳、一家日本餐廳、一間酒吧以及一個(gè)可容納200名賓客的宴會(huì)廳。充滿詩(shī)意的度假村里還有綜合水療中心,為賓客提供健康療養(yǎng)的全方位服務(wù)。
養(yǎng)云安縵是實(shí)則是縮小版的精華版上海,在這里可以領(lǐng)略本地文化、歷史、和上海多元化大都市魅力,富足心靈的、豐富精神力的神秘之地。
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