項(xiàng)目名稱：云上酒廊

設(shè)計(jì)方：林夕設(shè)計(jì)研究所

設(shè)計(jì)時間：2019/7/6

完成時間：2020/1/1

主創(chuàng)：王夢來

參與設(shè)計(jì)：張先民，張寧

項(xiàng)目地址：安徽合肥 新地中心A座48樓

建筑面積：270㎡

攝影版權(quán)：林夕設(shè)計(jì)研究所

客戶：雅谷傳媒

云上酒廊位于合肥新地中心48層，是目前迄今為止合肥市區(qū)最高的一間酒廊。“云上”的名稱由來也是得于其時常處于云上的獨(dú)特的地理位置。

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當(dāng)代的中國有著不同于世界其他國家的特殊問題，我們有著自己獨(dú)特的文化和健全的審美體系，而在當(dāng)代城市中包圍我們的確是全盤西化的地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目。中國的建筑之路必須得基于自己本身的特點(diǎn)創(chuàng)造出屬于自己的路，完全仿古和全盤西化都是不可取的。

我們由此為思考的出發(fā)點(diǎn)去重新審視“酒吧”這個根源在歐洲卻在中國大規(guī)模開花結(jié)果的業(yè)態(tài)究竟應(yīng)該去進(jìn)行怎樣的“中國化”。

在中國的審美體系中“山水”及“亭臺樓閣”是自然人文的核心，貫徹大大小小的文章、詩篇和畫作。北京的紫禁城中獨(dú)特的“重檐廡殿頂”和其作為中國文化輸出核心的位置也使其成為我們設(shè)計(jì)元素的不二選擇。

“山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”在陶淵明的桃花源記中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中國東晉時期的審美哲學(xué)，我們通過其哲理在空間入口處布置出一條狹長的通道，并在其一側(cè)開了一條扁長的條窗，通過條窗可以看到酒廊內(nèi)流動的水景，涌動的煙霧，和若隱若現(xiàn)的光線。

在走廊的盡頭設(shè)置了一片水景，水景兩側(cè)圍繞著通過數(shù)字化設(shè)計(jì)變形得到的“重檐廡殿頂”仿佛是一個中庭，同時也倒影出城市的夜景，和在店的客人。由西到東我們分別設(shè)計(jì)了三處“重檐廡殿頂”分別籠罩了兩條主通道、部分水域和雞尾酒吧臺，在被頂部裝置覆蓋的區(qū)域人的心里會判斷這片區(qū)域代表“室內(nèi)”，其余區(qū)域均代表“室外”。

通過高低錯落的坡道關(guān)系我們創(chuàng)造了一條無障礙通道來緩解入口坡道產(chǎn)生的落差，同時用曲折的通道營造出在自然中行走的錯覺。

我們按照“親自然性”將座位都布置在了靠近窗邊的位置，同時將兩排座位做了標(biāo)高上的錯落，使得互相具有相互的獨(dú)立性，同時又不影響雙方觀景視野。

空間中的兩個端景酒墻我選擇的“故宮紅”的皮革硬包作為背景。酒吧是從歐洲傳入中國的文化娛樂產(chǎn)品，其根源在歐洲。而我們通過一系列的設(shè)計(jì)手段使其刻上中國化的烙印，使國內(nèi)的消費(fèi)者對其更加熟悉和親近，減少陌生感和距離感。

紅色和灰磚，水面和霧氣，西方和東方、自然和人工、傳統(tǒng)和現(xiàn)代。我們通過一系列的反思，實(shí)驗(yàn)，尋找論據(jù)這樣一種邏輯方式去解決，創(chuàng)造了一個新審美屬性的空間，它不能界定為任何一種風(fēng)格，卻是一種我們在當(dāng)代中國生活環(huán)境中結(jié)合商業(yè)，文化，審美。通過分析、論證、嘗試、而得出一個新的結(jié)果。

我們沒法判斷其對與錯，只能保持著創(chuàng)新的理念、批判的反思去認(rèn)真對待每一個空間，用這樣的方式去傳播設(shè)計(jì)的理念，去推動社會審美的進(jìn)步。