廈門建發(fā)灣璟落址于島外四大新城之一的馬鑾灣，占據(jù)樂活島島尖濱水環(huán)灣地塊，享受稀有的三面觀海景致和自然視野，同時(shí)得益于TOD的利好，2公里直徑范圍內(nèi)匯集了一眾精粹配套資源，成就沉浸式灣海都會(huì)人居之作。一向堅(jiān)持“與生活和融相處”理念的眾睦設(shè)計(jì)，擔(dān)綱其89戶型、106戶型樣板間的軟裝設(shè)計(jì)。

深諳如何塑造生活之美的眾睦設(shè)計(jì)，在創(chuàng)新之中探索自然、人文與生活的關(guān)系，基于產(chǎn)品定位、居者畫像、美好懷想而展開場(chǎng)景的描摹，創(chuàng)造獨(dú)特的空間體驗(yàn)。在本案中，設(shè)計(jì)師延續(xù)建發(fā)房產(chǎn)一貫極致的產(chǎn)品力，從傳統(tǒng)元素與東方源泉中挖掘，以當(dāng)代設(shè)計(jì)語言和手法轉(zhuǎn)譯，最終融合到現(xiàn)代生活的具象場(chǎng)景之中，予人嶄新的美學(xué)精神感知、藝術(shù)空間體驗(yàn)。“東方，根植于傳統(tǒng)文明的土壤，而我們想融入空間產(chǎn)品的，不是以舊懷古的表層意象，而是東方雅韻和現(xiàn)代生活的美學(xué)交集、藝術(shù)形式。”

106戶型

雅澹東方，現(xiàn)代風(fēng)致

《韓熙載夜宴圖》故宮博物院

左右滑動(dòng)》》》

中國(guó)古代繪畫講求虛實(shí)結(jié)合、無拘遠(yuǎn)近，以墨筆傳達(dá)景與情的交融。在本案106戶型的設(shè)計(jì)中，眾睦設(shè)計(jì)以傳世名畫《韓熙載夜宴圖》的場(chǎng)景為靈感源點(diǎn)，從線條流暢、設(shè)色雅致、層次豐富的畫卷之中，提煉出獨(dú)特的神韻，以當(dāng)代手法演繹，豐富空間的藝術(shù)注腳，隱喻東方的生活境界。

結(jié)合了東方風(fēng)韻與當(dāng)代藝術(shù)的客廳，在設(shè)計(jì)師的巧妙演繹下煥然一新，別具一格。設(shè)計(jì)去除了繁復(fù)的形制，以山靜林空、舟泊河岸的水墨掛畫鋪敘一室詩(shī)情畫意，加之制式古典而簡(jiǎn)潔的家具、生趣盎然的綠枝、狀似禮器的擺件，空間于東方禮序中摹刻符合現(xiàn)代生活習(xí)慣的空間場(chǎng)景。

透過簡(jiǎn)煉線條、樸拙材質(zhì)與溫潤(rùn)肌理，設(shè)計(jì)師將餐廳營(yíng)造為一個(gè)靜謐雅澹的場(chǎng)域。鄰窗的視野、飄窗的設(shè)置，令空間的休閑尺度更加開闊，而云霧空濛、山隱人家的掛畫裝置，在不規(guī)則的金屬邊框中，亦豐富了空間的藝術(shù)情境。

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男主人對(duì)于東方文化、傳統(tǒng)趣玩有著濃厚的興趣，書房便是一個(gè)安放其興趣愛好的獨(dú)立私享場(chǎng)域。素樸書案、木版刻字墻飾、墨釉花瓶、古制筆架，無不流露出東方的韻律。閑暇時(shí)刻，男主人在這一隅享受篆刻的沉浸樂趣，或是沏上一壺清茶，與人對(duì)弈數(shù)局，酣暢盡致。

水墨意象的靈動(dòng)演繹，是設(shè)計(jì)師解構(gòu)東方與營(yíng)造意境的妙筆。設(shè)計(jì)師通過書案與飄窗一體的結(jié)構(gòu)，為休憩空間置入多元的功能，而山水畫與紅果花枝的交疊視效，令虛實(shí)的藝術(shù)敘事更富意趣。當(dāng)陽光漫入室內(nèi)，與空間形成自然的互動(dòng)，斑駁的光影亦留下東方的痕跡。

長(zhǎng)輩房是一個(gè)安靜休憩、舒享時(shí)光的場(chǎng)域，設(shè)計(jì)師賦予每件單品以暗合東方主題的內(nèi)涵，而非簡(jiǎn)單的擺設(shè)。在雋雅灰與暗朱紅的基調(diào)下，主臥背景墻抒繪一幅花葉攢動(dòng)、暗香浮動(dòng)的意境畫，將清雅與詩(shī)意盡數(shù)鋪展，令人陶醉。

籠罩著一層云霧的粉色系，是設(shè)計(jì)師賦予女孩房的氛圍定調(diào)，夢(mèng)幻的色彩中蘊(yùn)含著溫馨與明凈的觀感。在家具之外，立體紋飾的刺繡、木藝琵琶裝置、圓潤(rùn)的瓶樽與優(yōu)雅的干花，是空間中為數(shù)不多的裝飾，設(shè)計(jì)師著墨于精巧的細(xì)節(jié)，以凸顯東方視野下素凈淡雅的韻味。

89戶型

禪意清雅，自在生活?

東方的深長(zhǎng)意味，源自千古的詩(shī)性，在漫長(zhǎng)的時(shí)間之中凝練出流動(dòng)的禪意，烙刻下虛實(shí)相間的藝術(shù)哲學(xué)。設(shè)計(jì)師攫取禪之意境，觀古而映今，將獨(dú)特的東方語素，緩緩鋪敘于都會(huì)生活之中，賦予日常以生動(dòng)的詩(shī)意。

空間的一器一具、一畫一飾，均流露出古雅與簡(jiǎn)約兼具的美感，烘托出濃淡有致的藝術(shù)韻味。設(shè)計(jì)師選用盧志榮家具品牌的高端成品，以融匯中西、映射古今的意境之美，提升空間品質(zhì)感和體驗(yàn)感。一幅墨跡氤氳的掛畫，寫意月浮于空、竹影婆娑的自然意境，抒敘“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻”的詩(shī)意，同時(shí)竹影輕輕落在地毯，延續(xù)流淌一室的清雅氛圍。

在設(shè)計(jì)師的筆下，極具連貫性的清禪意境，縈繞于空間整體與細(xì)節(jié)之上。竹的意象點(diǎn)綴于燈飾，東方山水鐫刻于圓形金屬裝置，與古樸的木藝、藤編家具構(gòu)就美的對(duì)話。餐廳一隅，以具象的東方符號(hào)，經(jīng)由藝術(shù)化的過渡，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的神韻和張力。

物象與自然、人文的應(yīng)和，是設(shè)計(jì)師攫取東方時(shí)的偏好，將物形與象形轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)的制式。設(shè)計(jì)師以極簡(jiǎn)的線條描摹奇峰峻石的形狀，匯于主臥背景墻，既有峰的連綿之勢(shì)，又寫意云的豐富變化、水的蜿蜒流線，意境悠悠。雅白與墨綠的對(duì)比，留白的藝術(shù)畫卷，以及精巧而雅致的小品，東方氣質(zhì)呼之欲出。

竹的主題，是本案東方禪意的核心，設(shè)計(jì)師巧妙而克制地將竹的形意融于空間細(xì)節(jié)之中 —— 一幅方與圓的掛畫、灰調(diào)與金色相嵌的緞面床品、內(nèi)外呼應(yīng)的景觀之竹，予人品位高逸、氛圍高雅之感。

順沿自然的詩(shī)意，勾勒人文的韻腳，傾注藝術(shù)的能量，是眾睦設(shè)計(jì)多年來以純凈筆法營(yíng)造空間的核心思路。在廈門建發(fā)灣璟一案中，設(shè)計(jì)師在“東方雅韻”這一大格局下，基于產(chǎn)品的邏輯，以東方的脈絡(luò)為美學(xué)指向，以當(dāng)代的筆法實(shí)現(xiàn)藝術(shù)共鳴，將空間場(chǎng)景拆分細(xì)化至詩(shī)意、畫意與情感溫度的和融，不僅與當(dāng)下的美好生活相處，更與理想未來呼應(yīng)。

項(xiàng)目名稱 | 廈門建發(fā)灣璟

項(xiàng)目地址 | 福建 廈門

業(yè)主單位 | 建發(fā)房地產(chǎn)集團(tuán)

設(shè)計(jì)面積 | 106㎡、89㎡

軟裝設(shè)計(jì) | 眾睦設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì) | 潘賢挺、陳俊、梁玉玲、辛敏

硬裝團(tuán)隊(duì) | 上海康業(yè)

特別鳴謝 | 甲方團(tuán)隊(duì)：魏澍平、劉芳、王舒儀

攝影團(tuán)隊(duì) | 魯哈哈

「眾睦設(shè)計(jì)」2010年創(chuàng)辦于上海，為業(yè)界領(lǐng)先的酒店集團(tuán)和地產(chǎn)公司提供空間設(shè)計(jì)、軟裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)制造與整體飾品采購(gòu)一體化的專業(yè)服務(wù)，業(yè)務(wù)涵蓋精品酒店、售樓會(huì)所、別墅、樣板房的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。

“與生活和融相處”是「眾睦設(shè)計(jì)」核心的設(shè)計(jì)理念，10余年來始終秉承創(chuàng)新精神，在都市地產(chǎn)與文旅地產(chǎn)領(lǐng)域開拓深耕，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)邏輯及專業(yè)整合能力助力合作伙伴，確定產(chǎn)品定位、設(shè)計(jì)策劃及實(shí)施，提供優(yōu)秀的設(shè)計(jì)解決方案。在設(shè)計(jì)中，我們探索自然、人文與生活的關(guān)系，以當(dāng)代設(shè)計(jì)語言創(chuàng)造獨(dú)特的空間體驗(yàn)，呈現(xiàn)生活之美。

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