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沒有指認，所有的城市都是虛構的，我給每個人都像一個女人的。你認識它們，自在行走，優雅起來，“就像一朵特別穿牛仔褲的云?！?/p>

沒有具體的定義。所有的城市都是虛構的。我把他們每個人都命名為女人。你無法想象他們，走的自如，優雅而溫柔，“像穿褲衩的云”。

城市肌理

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從新疆涌出的地方櫛比，作為現代化都市的范本，深圳只用了40年的歷史。而這年輕的次世代南北古城卻追本溯源，流傳了1700多年的歷史和底蘊。在深圳，頭的存在，見證了歲月的滄海桑田，也展示了深圳的另一種城市肌理。作為現代城市發展的樣板，深圳從深圳搬遷到鱗次櫛比只用了40年。而在這青春的背后，我們追根溯源，卻有著1700多年的悠久歷史和文化底蘊。在深圳，南投古城的存在見證了歲月的滄桑，也展現了深圳的另一種城市肌理。

▲南頭古城規劃? 南山區政府

六巷中的一個新城的歷史遺址，穿過城墻門樓，作為深圳僅存的文化遺址，曾經的“六巷中城的一縱一橫的新歷史遺址”，為南頭新城市再生的活力。六縱一橫的街巷格局，構成了南投古城的清新氣息。作為深圳唯一的歷史文化載體，昔日的“城中村”面貌煥然一新。尊重場地、倡導適應性的城市更新，賦予了南投古城新的活力。

▲南頭古城夜景?張超

山·水·月山水月━ 具有“東方藝術色彩”的女性，NHSWANG 通勤與南頭當代城市巧合的相似性，同樣為自我的、東方意識的、不斷新的審美范圍獨立地再現了設計師的職業生涯。作為具有“東方色彩”的獨立女性設計師品牌，NHUESWANG藝術通勤與南投古城有著千絲萬縷的相似之處。它在東方、自覺、不斷演進的審美范疇中再現了當代的精神內涵。

山石，序曲，經過雕琢之后，透視出建筑的無量范圍的自然幾何形狀，突出了展示性和雕塑的抽象的立體感，玻璃由透明過渡到斜切的形態，到了區域，不同的開門見山，由室內而入。巖石自然而無序。雕刻后呈現出一定比例的幾何形狀。它們是建筑感的入口，強調品牌的宣傳和雕塑的抽象形式。透明玻璃由直線向斜切過渡，擴大了出入口的面積，有別于傳統的直切點。內部從一側進入。

水東語·月墻在室內的靈性和真實的自然景觀中形成。門內半高墻作為與山外的風景，山以水平的地形延展；世界內柱景與外景延展；，水則于，靜水流；方月高懸于品牌自身的視覺色彩活動的需要，可同時顯示滿足。在東方語境中，山、水、月構成了內在的精神世界和真實的自然景觀。門廳半高墻作為承重，山體起伏，水平方向延伸；借助內柱與外墻形成的凹面，將水埋入地下，靜水流向深處；方月高懸，彰顯品牌視覺色彩。同時，它可以為自己著色，以滿足活動的需要。

非現場

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”，羅伯特·史密森說，“一些沙盤上，然后把一些沙子放在一起從一塊地方撿起?！?，在非現場的即時發生，藝術被看見，也被物理所所見。對于作品“學習鏡子”，羅伯特·史密森說，“與其把一件藝術品放在一些礫石上，不如把一些礫石放在一件藝術品上?！?對藝術與環境關系的討論通過物理材料的形式展示了非現場的直接發生。藝術是被物理學看到和感知的。

自由靈活的構筑回游的表達方式，串聯起流動的空間。摒棄了多余的裝飾、造型空間的功能，以人為本的造型，我們需要真實的表現而真實地展現人的本質不是空間，這與NHUESWANG藝術通勤的品牌理念不謀而合。靈活自由的路徑形成回流的動線，連接流動的功能空間。摒棄了多余的色彩、裝飾和造型，空間純粹是人們內心表達的媒介。我們需要真實、生動地呈現人們自身的社會屬性，而不是空間，這與NHUESWANG藝術通勤的品牌理念不謀而合。

女性空間

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《女巫空間作為背景是與中國內部繪畫的特異空間》，而“有指，繪畫的建筑空間和互動、出現的空間”。品牌服裝，實際上是“空間”。在立體的從容、自立、積極、向上的克制，盛放的多姿多彩的女性形象被賦予巫鴻試圖探索中國畫中的“女性空間”，這里當然特指女性，而“空間”則具有多重含義，包括畫中的建筑空間與互動、場地與環境，以及聯想空間。作為一個女裝品牌，真實的“女性空間”體現在立體沉穩、自由、獨立、積極、內斂、繁華的多維度豐富方面。

幾何是一以貫之的，“強化光元素，也應連續噋韻”。面空間中出現的不同形態特征的元素是自然光，、線性光、泛光、呼之點光，不同的情景，明暗之間的空間需求，也明明暗淡的空間需求。幾何形式是一致的。連續的出現，不僅強化了元素，還呼應了“怪石”的東方韻律。空間中的另一個重要元素是光、自然光、面光、線性光、泛光和局部點光。不同的照明形式，在明暗之間，是飽和的。除了功能需求外，它們還塑造了空間的情感氛圍。

是為永續可持續發展

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簡幾何體體銀區而不是練練，銷售模式的差異使商業訴求藏匿館藏的內涵，“在展覽藝術展的浮出水面上浮出水面的地方，品牌催生于意識空間，以解決方案” 、消解解析的方式回應問題的本質。幾何簡單的收銀區被隱藏起來，銷售模式的差異化讓商業吸引力次之。“服裝藝術展廳”的概念浮出水面。在歷史重生的領域，品牌認知先于空間意識，以理性的方式回應設計的本質，解決問題，清除界限。

為在第一時間發揮作用，而在空間上作為平等的空間作為我們的合理標準而在后場發揮作用，通常是“地名廣場”，創造展覽的頭頂，休息所。賞游者組成的部分，提供小坐、閱讀、自拍、整理或靜立片刻。在一般意義上的展覽空間中，產品是第一要素，利用率成為效率的衡量標準。在后場，我們盡量合理地“浪費”空間，營造審美休憩場所，作為南投古城之旅的一部分，提供小坐、看書、自拍、整理或靜坐一會。