項(xiàng)目位于東莞重點(diǎn)打造的三江六岸核心區(qū)，是華僑城在東莞城區(qū)上打造的中國第11座天鵝堡，在傳承了頂奢基因的同時(shí)，又順應(yīng)了本地市場，刷新了大平層市場的認(rèn)知。匠筑東方居住標(biāo)桿，重塑東方精神人居，每一步都與城市共生長。高凈值人群對于豪宅的需求，開始從居住向社交、樂享、圈層文化等需求轉(zhuǎn)變。大平層產(chǎn)品對于居者而言，不僅僅是居住產(chǎn)品，同時(shí)具備時(shí)代社交屬性。設(shè)計(jì)師通過美學(xué)的構(gòu)建，東方的衍生、塑造具有情感肌理的當(dāng)代詩意空間。

空間的人文寫意精神，表現(xiàn)了中國文化所獨(dú)有的東方美學(xué)體系，LDKB一體化空間模式充分放大景觀，建立建筑，室內(nèi)與戶外的交互融合與意象性。“意象”最初出于《道德經(jīng)》，莊子《南華經(jīng)》一書中記載了“言中存意，因言而得意”。南朝文學(xué)家劉勰在《文心雕龍》中對“意”與“象”進(jìn)行了融合，主張?jiān)谒囆g(shù)創(chuàng)作中整合主觀與客觀。寫意精神舍形取神、不拘于物，具有舍棄表象直取本質(zhì)的特征。這意味著對本我的認(rèn)知和對事物表象的大膽舍棄，這種舍棄更接近事物本質(zhì)，是氣韻與意境的出口，融匯東方哲思精神的審美取向，也是思想集成最終的表現(xiàn)。

空間因具象而生色，意向的表現(xiàn)形式是藝術(shù)，藝術(shù)的語言又會是描述更豐富的色。“書承文，美承色”，將色彩與空間表達(dá)的意蘊(yùn)相結(jié)合，可以展現(xiàn)出獨(dú)特的空間藝術(shù)氣息。

綜合考量項(xiàng)目位于三江六岸核心區(qū)地域特色，用晚波藍(lán)作為點(diǎn)睛色，結(jié)合空間氛圍與層次，讓色彩與墨韻相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)完美的交融，以提升空間的藝術(shù)效果。在我國，傳統(tǒng)寫意畫的表現(xiàn)以水與墨的交融為主，二者在微妙的平衡之間能夠展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)效果。

城市生活的繁忙，讓人們更向往靜謐與相伴的日常，在覓靜角落中書寫繁華，將都市生活與傳統(tǒng)文化需求兩相結(jié)合。通過空間形、象、氣、質(zhì)演繹，塑空間之形，形好見象，看象觀氣，望氣見思想。開啟一場回歸本真的當(dāng)代東方哲思沉浸之旅，詮釋現(xiàn)代都市的人文意境。

空間不斷深化并踐行“與藝術(shù)相伴的日常”的設(shè)計(jì)理念，投射就餐生活新方式。以中國傳統(tǒng)文化為基底，在家庭就餐空間中構(gòu)建了一幅東西交融的詩意氣韻。生活免不了柴米油鹽醬醋茶，也存在很多不確定性與神秘感，猶如藝術(shù)品所表現(xiàn)的，生活畫面同樣需要不斷提取，重組，拼貼并讓其藝術(shù)升華。

在設(shè)計(jì)層面，大平層順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的語境轉(zhuǎn)化空間語言，回歸自我、家庭和共享，讓理想的愿景成為當(dāng)下的生活狀態(tài)。空間與藝術(shù)的對望，探討生活真正的需求與真諦。

在人們追求精神本位及人性的回歸時(shí)，“道法自然”崇尚自然之道，從生命本源出發(fā)。通過臥室休憩空間情景轉(zhuǎn)換，實(shí)踐寧靜而深邃、精確而豐富的東方敘事感。空間寫意語境，構(gòu)筑即興的藝術(shù)與永恒的詩意氛圍，達(dá)至和諧交融場所精神境界。

寫意精神，用空間書寫靈魂內(nèi)核與藝術(shù)情懷，成為了人們回歸日常起居的基點(diǎn)，也體現(xiàn)了中國當(dāng)代的審美與藝術(shù)取向。

界定“品質(zhì)生活”的維度，生活應(yīng)該擁有“懷靜心眠于花間，晨空何等清，云飄碧空間”的自由律動(dòng)，墨韻賦能人間煙火，心安之處是吾家。

生活的多面性，讓連通的孩童空間攬括了動(dòng)靜皆宜屬性，回歸生活。多重復(fù)合空間以音樂場景化體驗(yàn)延續(xù)的宗旨，為孩童創(chuàng)建了一個(gè)充滿童趣且具創(chuàng)意發(fā)揮的音樂游樂天地。

空間散發(fā)的韻律，猶如肖邦的夜曲，像月光一樣柔美，像溪流一樣緩和，像家人的愛一樣美好。像巴赫的AIR，宛如一雙溫暖的大手輕輕地?fù)崦犝叩男撵`，讓時(shí)間在空間中有靜止的能力。

“一悟寂為樂，此生間有余”，嘗試在極簡中尋求突破，讓居所美學(xué)回歸到"低調(diào)內(nèi)斂而不失氣韻"的狀態(tài)。設(shè)計(jì)師用純粹塑造空間，包容萬象簡單卻又可以生發(fā)萬物，大道至簡。令休憩空間達(dá)到觀心、內(nèi)省和頓悟的心境氛圍。寫意空間凝練詩意與美好，摒棄一切多余的設(shè)計(jì)語言，宛如墨線勾勒和渲染，試圖描述一種從本我到無我的哲性思考。

大平層空間設(shè)計(jì)的背后邏輯是人居生活方式，東莞華僑城給出答案，深入探究當(dāng)代理想人居對居所空間的多元需求，通過詩意構(gòu)建第三空間，不同情景模式組合轉(zhuǎn)變，根據(jù)當(dāng)下的生活需求，在日常生活模式，共享模式和社交模式，私享模式中自由切換. 空間構(gòu)成的意識形態(tài),以畫面空間構(gòu)成為切入點(diǎn),也是家庭第三空間轉(zhuǎn)喻和隱喻到物象的寫意表現(xiàn)。

設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)從生活出發(fā)。生活需求，實(shí)用機(jī)能的滿足，帶來美好的生活形態(tài)，形式之美，則提升精神層次的追求。中國繪畫的“寫意”精神是思維方式、美學(xué)趣味與表現(xiàn)方式的高度統(tǒng)一。

空間將傳統(tǒng)繪畫融合，體現(xiàn)了東方傳統(tǒng)的哲學(xué)觀和審美觀，乃居天地之中，對自然、社會及文化等方面的認(rèn)知和感悟。藝術(shù)，生活即藝術(shù)，藝術(shù)即生活。生活藝術(shù)空間，就是讓藝術(shù)融入其中，表現(xiàn)于無形。

大平層通過空間語言表達(dá)中國意象,設(shè)計(jì)師也對人居空間中如何營造當(dāng)代東方意境進(jìn)行了初步積極探索。

項(xiàng)目名稱：東莞華僑城?天鵝堡大平層

項(xiàng)目地址：廣東.東莞

項(xiàng)目面積： 193㎡

委托單位：東莞華僑城

甲方團(tuán)隊(duì)：王斌、熊媛媛、劉樟生、伍熾威、盧浩

施工單位：泰興一建

竣工時(shí)間：2022.08

設(shè)計(jì)單位：廣州市柏舍裝飾設(shè)計(jì)有限公司

項(xiàng)目主創(chuàng)： 鄭宋玲

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：姚瑤、江珊、梁淑蕓、李玲、羅慶 、周明藝、呂昊宗、陳虬、張少坤

項(xiàng)目攝影：梁榮東

視覺排版：鄭嘉琪

文案撰寫：鄭宋玲

特別鳴謝：廣州銘匯墻紙