經(jīng)歷了萬物豐藏的金秋，暖冬已至。近日，DESIGN TRENDS設(shè)計(jì)趨勢(shì)一行到訪知名設(shè)計(jì)公司YORO御融設(shè)計(jì)，與其創(chuàng)始人/藝術(shù)總監(jiān)汪子滟女士展開了一場(chǎng)深度對(duì)話，話題從行業(yè)趨勢(shì)到自身發(fā)展轉(zhuǎn)型、從設(shè)計(jì)價(jià)值觀到方法論、從商業(yè)邏輯到閉環(huán)執(zhí)行、從社區(qū)營造到社群鏈接......每一個(gè)截面，都有關(guān)YORO御融設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)架構(gòu)與前瞻布局，進(jìn)一步喚起了我們深入探索的好奇心。

訪談伊始，當(dāng)我們談到整個(gè)房地產(chǎn)行業(yè)的結(jié)構(gòu)大轉(zhuǎn)型，其實(shí)我們想探究的是宏觀之下，作為企業(yè)與平臺(tái)、設(shè)計(jì)師個(gè)體所能瞰見的風(fēng)向是什么，能為之創(chuàng)新與賦能的方面具體又有哪些。從汪子滟女士的視角來看，深耕設(shè)計(jì)行業(yè)近二十年的她，參與并見證了城市、地產(chǎn)、商業(yè)與設(shè)計(jì)之間的深度聯(lián)結(jié)，同步于與日俱新的時(shí)代進(jìn)程，2009年她于深圳創(chuàng)立了YORO御融設(shè)計(jì)。

縱覽YORO御融設(shè)計(jì)十余年來的跨越式發(fā)展，我們不難看出這家公司身上獨(dú)具特色的基因 —— 始于策略，忠于美學(xué)，高于藝術(shù)。如今的YORO御融設(shè)計(jì)，集商業(yè)策略、空間設(shè)計(jì)、軟裝陳設(shè)、產(chǎn)品研發(fā)為一體，專注為地產(chǎn)、豪宅、酒店、商業(yè)、辦公、文旅及醫(yī)養(yǎng)領(lǐng)域的客戶提供綜合設(shè)計(jì)服務(wù)。

從旁觀者角度來看，YORO御融設(shè)計(jì)所擁有的運(yùn)營體系、上下游供應(yīng)鏈、研發(fā)渠道，決定了其不同于常規(guī)設(shè)計(jì)公司的深耕路徑。用汪子滟的話來說，“我們的盈利維度里面，從空間設(shè)計(jì)到軟裝到產(chǎn)品，再到運(yùn)營分成，它整個(gè)是長期的鏈條。”而這，也是YORO御融設(shè)計(jì)十余年探索而得的碩果，系統(tǒng)化地影響著平臺(tái)的發(fā)展走向，本次我們的訪談立足其價(jià)值觀與優(yōu)勢(shì)板塊，一探設(shè)計(jì)背后的故事。

汪子滟

YORO御融設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/藝術(shù)總監(jiān)

國際數(shù)字色彩應(yīng)用研究室中國區(qū)首席研究員

清華大學(xué)女子學(xué)堂《空間藝術(shù)導(dǎo)演》特聘講師

中央電視臺(tái)《交換空間》主創(chuàng)設(shè)計(jì)師

軟裝設(shè)計(jì)師硬核工具書《軟裝物料詞典》總編輯

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深耕設(shè)計(jì)行業(yè)近二十年，她對(duì)行業(yè)生態(tài)的認(rèn)知足夠深刻，專業(yè)積淀深厚，思維嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，形成了富有個(gè)人特質(zhì)的策略之道。她能敏銳感知色彩的氣質(zhì)、情感與故事性，巧妙結(jié)合空間、運(yùn)營、商業(yè)、藝術(shù)等的研發(fā)體系，而捕捉到生活本身的精妙之處，自由不羈地發(fā)揮每個(gè)項(xiàng)目的可塑性。

與此同時(shí)，她擅于從高屋建瓴的全知視角，廣泛橋接供應(yīng)鏈資源，整合多元板塊的勢(shì)能，讓設(shè)計(jì)服務(wù)于生活方式的不同尺度，講述打動(dòng)人心的空間故事，其作品往往蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化基因，能精準(zhǔn)觸動(dòng)人的感官情緒，構(gòu)建持續(xù)的商業(yè)價(jià)值轉(zhuǎn)化。

# 01

設(shè)計(jì)價(jià)值觀

構(gòu)建美學(xué)與哲學(xué)的融洽

讓環(huán)境給人積極影響

論及設(shè)計(jì)價(jià)值觀，不得不提時(shí)代進(jìn)程的影響。在汪子滟初入設(shè)計(jì)行業(yè)時(shí)，彼時(shí)行業(yè)尚處于探索初期，以歐式、美式、新古典等不同風(fēng)格論差異化的項(xiàng)目比比皆是，對(duì)“風(fēng)格論”的秉持與固守，曾經(jīng)一度席卷了整個(gè)設(shè)計(jì)圈。及至后來，幾經(jīng)市場(chǎng)洗牌與時(shí)間驗(yàn)證，“風(fēng)格論”在設(shè)計(jì)圈逐漸式微，而去標(biāo)簽化的設(shè)計(jì)，成為獨(dú)樹一幟的先鋒思考與創(chuàng)新實(shí)踐。

歷經(jīng)行業(yè)變遷，閱遍形形色色的項(xiàng)目，汪子滟相信空間的故事、生活的儀式、使用者的個(gè)性等，并非某種風(fēng)格所能定義或局限，設(shè)計(jì)、美學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，一定有更深層次的價(jià)值排序和聯(lián)結(jié)。因而，在深度鉆研與探索后，汪子滟和她創(chuàng)立的YORO御融設(shè)計(jì)，形成了一套知行合一的設(shè)計(jì)價(jià)值觀 —— 構(gòu)建美學(xué)與哲學(xué)的融洽，讓環(huán)境給人積極影響。

在她看來，這套價(jià)值觀里有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，“第一個(gè)是美學(xué)和哲學(xué)，第二是融洽，第三是給人影響。”具體拆解來看，她相信一個(gè)有系統(tǒng)的生命態(tài)度，其實(shí)就是一種生活哲學(xué)，在生活哲學(xué)引導(dǎo)下的美學(xué)才能夠融洽，否則就是器無法載道；賞心和悅目，代表了人的視覺和內(nèi)心兩個(gè)維度的和諧，回歸到物我關(guān)系的融洽；一個(gè)好的空間實(shí)際是需要有先進(jìn)性、指導(dǎo)性和教化性的，它的影響是積極的，是多人場(chǎng)景的。

深談至設(shè)計(jì)價(jià)值觀的闡釋時(shí)，汪子滟特別以兒童善意成長空間為例，拆解這一套邏輯是如何運(yùn)作、如何強(qiáng)化人的體驗(yàn)的。“為什么表達(dá)了一個(gè)‘善意’的詞匯？這是因?yàn)槲覀冊(cè)O(shè)計(jì)兒童空間同樣是回歸到一個(gè)有系統(tǒng)的生命態(tài)度，我們希望給小孩一個(gè)安靜的、輕松的、愉悅的、放松的環(huán)境，同時(shí)環(huán)境是激勵(lì)他的，而不是約束他的，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單色彩維度的東西，它從底層來說是要讓孩子輕松起來的。我們?cè)倩谶@個(gè)目標(biāo)，去營造它外在的美學(xué)所形成的一套空間形態(tài)。”

踐行著這一套設(shè)計(jì)價(jià)值觀，YORO御融設(shè)計(jì)精于至簡(jiǎn)與至繁的辯證哲學(xué)，致力于呈現(xiàn)讓人浸于光明、感受歡喜、充滿希望的設(shè)計(jì)。對(duì)其而言，至簡(jiǎn)與至繁的辯證哲思，關(guān)鍵在于抓住底層規(guī)律做創(chuàng)新，言簡(jiǎn)意賅地直達(dá)核心。“我們認(rèn)為的至簡(jiǎn)其實(shí)是一個(gè)創(chuàng)物的哲學(xué)，至繁是表象，是一個(gè)多元的載體。簡(jiǎn)單的背后需要繁復(fù)，無論是刪繁就簡(jiǎn)，還是以簡(jiǎn)喻繁，均是有思辨、有平衡、有創(chuàng)新的。”

北京合景天匯體驗(yàn)中心 | 空間軟裝

海南興隆咖啡 ? 正大產(chǎn)業(yè)園 | 空間軟裝

# 02

設(shè)計(jì)方法論

全方位的“空間藝術(shù)導(dǎo)演”

作為一家享譽(yù)業(yè)界的知名設(shè)計(jì)公司，YORO御融設(shè)計(jì)以創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生活敘事見長，其開創(chuàng)的“空間藝術(shù)導(dǎo)演”這套設(shè)計(jì)方法論，亦是行業(yè)少有的精研與實(shí)踐結(jié)合之道。

在汪子滟的講述中，設(shè)計(jì)師所做的空間設(shè)計(jì)，本身便是在處理空間盒子里的人和物的關(guān)系，這和電影的故事敘事有異曲同工之妙，她最開始鉆研這套方法論的契機(jī)，源于她想知道電影行業(yè)百年的成熟統(tǒng)籌之道，對(duì)于空間營造有哪些啟發(fā)。

投身其中后，思與學(xué)結(jié)合，研發(fā)與實(shí)踐兼顧，她進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演其實(shí)作為資源的調(diào)度者，需要統(tǒng)籌方方面面的內(nèi)容，“我們做設(shè)計(jì)師實(shí)際也是需要腳本的，空間核心是什么？誰是主角？圍繞著主角有一個(gè)什么樣的關(guān)系？發(fā)生了一個(gè)什么樣的情節(jié)？達(dá)到了一個(gè)什么樣的目的？如果沒有導(dǎo)演的空間，不會(huì)有好的設(shè)計(jì)，因?yàn)槟愣紱]有思考使用者在這個(gè)場(chǎng)景里面想要達(dá)到什么樣的目標(biāo)。”

另一方面，一個(gè)好的導(dǎo)演其實(shí)也是要受約束的，因?yàn)槠涿媾R的是有限的資源和資金，設(shè)計(jì)師亦如此，并非天馬行空地做我行我素的設(shè)計(jì)，而是為客戶考量，為客戶面向的目標(biāo)客群考量。

這就關(guān)系到資源調(diào)配和預(yù)算思維的問題，汪子滟在引領(lǐng)YORO御融設(shè)計(jì)的過程中，不僅搭建了國際化的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，具有以限額設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)效益最大化的實(shí)力，超預(yù)期達(dá)成商業(yè)價(jià)值最優(yōu)解，同時(shí)以跨學(xué)科的知識(shí)架構(gòu)出發(fā)，為空間解決科學(xué)、藝術(shù)、人文方面的統(tǒng)籌難點(diǎn)，以及跨界到家具、燈具、布藝每一個(gè)板塊的規(guī)劃難點(diǎn)，兼顧效率與效果，為客戶的商業(yè)目標(biāo)而賦能。

“軟裝一半是生活，一半是藝術(shù)，要給人一個(gè)積極的思考。我們之前說的美學(xué)與哲學(xué)的融洽，它是需要方法論的，‘空間藝術(shù)導(dǎo)演’就是我們的方法論，是道、是方向，有一套邏輯體系和分工組織。”基于這套日漸完善的方法論，YORO御融設(shè)計(jì)長期服務(wù)中國百家房企與上市公司、私宅客戶，業(yè)務(wù)覆蓋全國，交付了1000余個(gè)優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目。

清遠(yuǎn)融創(chuàng)·由心谷山林疊墅 | 空間軟裝

天恒灣景海景疊墅 | 空間軟裝

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# 03

讓專業(yè)更專業(yè)

圍繞宅妝的商業(yè)閉環(huán)

立足于設(shè)計(jì)與研發(fā)、社群與內(nèi)容、渠道與組織三維一體的商業(yè)邏輯，YORO御融設(shè)計(jì)的發(fā)展版圖呈現(xiàn)出“XYZ”坐標(biāo)軸般的立體式布局，集合多元板塊的混合動(dòng)力，互相協(xié)同，彼此鏈接，真正貫穿于行業(yè)的上下游，為整個(gè)設(shè)計(jì)生態(tài)的共榮而注入動(dòng)能。

談及這一邏輯的形成，汪子滟表示這是一個(gè)循序漸進(jìn)、慢慢長出來的過程，從起初一直在做設(shè)計(jì)，到深入研發(fā)的體系、尋找更多渠道、運(yùn)營更多組織形態(tài)，“我們通過設(shè)計(jì)、研發(fā)、渠道、組織，然后再鏈接到我們前端的每個(gè)個(gè)體，以及其產(chǎn)生的內(nèi)容所構(gòu)建的體系，它其實(shí)也是一個(gè)商業(yè)的閉環(huán)。”

在這個(gè)閉環(huán)中，宅妝既是軟裝工作室第一連鎖品牌，同時(shí)作為渠道與組織的集大成者，亦是大規(guī)模個(gè)性化的破局者，影響著行業(yè)的技術(shù)變遷與資源流動(dòng)。拆解開來，宅妝空間魔方Z-BOX的研發(fā)設(shè)計(jì)策略，圍繞著“場(chǎng)景人性化、空間模塊化、產(chǎn)品柔性化”三個(gè)維度展開，自上而下、由內(nèi)而外地破解了“大規(guī)模VS個(gè)性化”矛盾，在同行中備受贊譽(yù)。

從汪子滟的研發(fā)視角來看，“場(chǎng)景人性化、空間模塊化、產(chǎn)品柔性化”分別指向了不同的矛盾點(diǎn)與對(duì)應(yīng)的解題方案，同時(shí)三者又能串聯(lián)起來，彼此影響，共同作用于人居環(huán)境的改善與變革。如她所定義的，“宅妝魔方是我們?cè)O(shè)計(jì)研發(fā)的核心成果，它就是基于不同的人在一個(gè)獨(dú)立的單獨(dú)空間里面，它的功能、美學(xué)、哲學(xué)是如何去形成組織系統(tǒng)的。”

具體表現(xiàn)形式如下：

在場(chǎng)景人性化這個(gè)維度上，核心要研究人。汪子滟及團(tuán)隊(duì)基于馬斯洛需求理論，對(duì)人的生理、安全、愛、歸屬、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的5個(gè)需求維度，進(jìn)行了深度的分析，同時(shí)將其運(yùn)用到空間的維度，“不管人的身份、角色如何改變，都是這幾大維度的需求，這個(gè)是基礎(chǔ)。”

在空間模塊化這個(gè)維度上，汪子滟對(duì)照馬斯洛需求理論，梳理出功能性、舒適性、安全性、人性化的細(xì)節(jié)和可持續(xù)性，核心是想解決研發(fā)的深度和效率的問題，“我們是希望把空間模塊，通過靈活性、可變性，還有環(huán)保節(jié)約成本的維度，把它分成了10大空間，比如說我們的客廳、餐廳、寢臥、茶室、書房，到家政、陽臺(tái)等不同的空間，一步一步落到我們能執(zhí)行的單元格。”

在產(chǎn)品柔性化這個(gè)維度上，因?yàn)槿说纳钍前倩R放的，人是不同的，很難有哪個(gè)研究出來的產(chǎn)品能夠通用，所以汪子滟認(rèn)為需要賦予空間一些柔性化的東西，“比如說我們的面料、顏色、尺寸的調(diào)整、功能的多與少，這些都是可以柔性化的。像色彩的柔性化里面，又牽扯到像南云治嘉老師教給我們的數(shù)字色彩體系，所以每一個(gè)板塊的柔性化，背后還有一套科學(xué)的支撐。”

天璞東方疊墅 | 空間軟裝

# 04

線下基地+線上社群聯(lián)袂共創(chuàng)

以供應(yīng)鏈資源挖深“護(hù)城河”

在創(chuàng)意設(shè)計(jì)之余，汪子滟在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，“像我們以軟裝為主的公司，除了擁有的設(shè)計(jì)研發(fā)實(shí)力，還要有供應(yīng)鏈的加載能力，這也是我們的一個(gè)非常重要的核心能力。”

據(jù)她總結(jié)，YORO御融設(shè)計(jì)在整合供應(yīng)鏈與統(tǒng)籌行業(yè)資源上的核心能力，關(guān)鍵在于兩個(gè)點(diǎn)：第一個(gè)就是要加深到產(chǎn)業(yè)的深度，去形成規(guī)模效應(yīng)，帶來成本效應(yīng)，從而不僅擁有設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)穩(wěn)據(jù)價(jià)格的優(yōu)勢(shì)。第二個(gè)則在于設(shè)計(jì)產(chǎn)品再造的能力，設(shè)計(jì)師不光要讀物語、組織物語，還要再造物語，要把物所營造的一個(gè)空間進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)行研發(fā)和再生產(chǎn)，而且在這個(gè)維度里可以反向跟產(chǎn)業(yè)合作，共同去探索更多的可能性。

關(guān)于YORO御融設(shè)計(jì)在產(chǎn)業(yè)深度上的布局，汪子滟分享了其堅(jiān)持構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研基地的緣由：“因?yàn)槲覀兊能浹b涉及到8大品類，這些不同品類各自的產(chǎn)業(yè)集群基地是不一樣的，比如說我們中山的燈具、余杭的布藝等等，它有很多不同的專業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，都是需要我們?nèi)ピ钸\(yùn)營的。”截至目前，在供應(yīng)鏈資源上，YORO御融設(shè)計(jì)已鏈接了18個(gè)家具廠購基地、4大軟裝產(chǎn)學(xué)研基地，環(huán)環(huán)相扣的資源加載實(shí)力，為公司創(chuàng)造了巨大的價(jià)值，持續(xù)夯實(shí)了其護(hù)城河優(yōu)勢(shì)。

線上板塊，YOROLOOK是YORO的產(chǎn)品與資源數(shù)據(jù)庫，從設(shè)計(jì)到最終交付，為每個(gè)項(xiàng)目提供效率與信息支持。線下板塊，設(shè)計(jì)物語，詮釋創(chuàng)意底層邏輯；品牌折疊，玩轉(zhuǎn)軟裝空間魔方；產(chǎn)品集采，孵化軟裝生態(tài)系統(tǒng)。

YOROLOOK ? 供應(yīng)鏈線上網(wǎng)站

物料圖書館 ? 供應(yīng)鏈線下館

從線下眾多基地所串聯(lián)起來的資源版圖，鏈接線上真實(shí)的社群集合，從前端走到后端，YORO御融設(shè)計(jì)的未來藍(lán)圖是立足于人、生活方式與研發(fā)設(shè)計(jì)、供應(yīng)鏈渠道來細(xì)化布局的。“社群實(shí)際是基于我們后面加載出來的一個(gè)能力，它的背后相當(dāng)于多種生活方式所集合的人群。實(shí)際上，我們要走到后端的市場(chǎng)，核心是要有生活方式的營造，要有內(nèi)容的抓取，它最終是不同的人群。我們?cè)酵笞撸窍Ｍ嬲脙?nèi)容和服務(wù)，去跟我們的客戶產(chǎn)生關(guān)系的。”

在這后端，御融花開這一美學(xué)空間的誕生，可以說是恰逢其時(shí)，為藝術(shù)美家的生活方式而共創(chuàng)。它的定位，不同于YORO御融設(shè)計(jì)的核心實(shí)際是滿足客戶的需要，“御融花開倡導(dǎo)的是東方美學(xué)生活方式，是基于創(chuàng)始人的價(jià)值認(rèn)知去成長出來的，居住不僅是與生活一體化，更是與自然、與科技的一體化，挖掘中國傳統(tǒng)府邸內(nèi)涵精髓、同時(shí)兼顧建筑、人、自然與景觀和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，締造‘出則繁華，入則寧靜’的人居生活模式，讓府邸成為每一位居住者修身的道場(chǎng)。”

因此，通過軟裝全案到活動(dòng)產(chǎn)生的共創(chuàng)，再到御融花開的美學(xué)空間，實(shí)際上承載了高頻的和低頻的不同內(nèi)容。總體而言，汪子滟構(gòu)建的這個(gè)平臺(tái)所擁有的差異化的渠道力，本身是通過從YORO御融設(shè)計(jì)到后期御融花開生活美學(xué)空間，再到社區(qū)營造，形成了一套完整體系，同時(shí)打通了線上和線下的鏈條，“內(nèi)容運(yùn)營上比如說我們的花下茶咖、紅了櫻桃綠了芭蕉社區(qū)小酒館、一廚一味共享廚房、物色師家居買手店等，再加上我們的單個(gè)空間的生活方式所延展的全案，它等于是反向又做了一遍。最終，實(shí)際上我們也是在一個(gè)社群，跟我們的業(yè)主在共創(chuàng)美好家園，通過線上、線下的方式進(jìn)行著共創(chuàng)。”

中集智谷國際社區(qū)體驗(yàn)中心 | 空間軟裝

中集智谷江景豪宅 | 空間軟裝

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百花齊放，融而不同，是刻入汪子滟及其品牌矩陣的核心基因。

從“御風(fēng)而行，融美天下”的YORO御融設(shè)計(jì)，到“藝術(shù)美家，花開綻放”的御融花開，以及“三維閉環(huán)，立體魔方”的ZAZN宅妝、“深入社群，孵化生活”的新設(shè)薈......汪子滟和團(tuán)隊(duì)們，打通設(shè)計(jì)、研發(fā)、執(zhí)行、供應(yīng)鏈、社群、產(chǎn)品等的深刻聯(lián)結(jié)，為B端、C端客戶的多元訴求而創(chuàng)新創(chuàng)造，寓美于心，養(yǎng)美于行，讓環(huán)境給人積極影響。

未來，汪子滟計(jì)劃對(duì)話100個(gè)藝術(shù)家，從物我同頻、產(chǎn)品故事的視角，去深入藝術(shù)的感性、生活的美學(xué)，反哺設(shè)計(jì)本身，“其實(shí)是希望把我們哲學(xué)和美學(xué)的融洽，與藝術(shù)家創(chuàng)作的底層哲學(xué)碰撞，去讀他的思想，核心目標(biāo)就是發(fā)現(xiàn)不同的哲思和美物。”

依托飽滿的創(chuàng)作熱情、大膽突破的創(chuàng)新思維、穩(wěn)定高超的交付水準(zhǔn)，YORO御融設(shè)計(jì)及其品牌矩陣趨時(shí)求新的發(fā)展之路，將越走越寬廣，預(yù)見更多美好。

以實(shí)現(xiàn)城市品質(zhì)人居生活為出發(fā)點(diǎn)，「DESIGN TRENDS設(shè)計(jì)趨勢(shì)」以設(shè)計(jì)為鏈接，發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)、探索產(chǎn)品力，贊頌中國好設(shè)計(jì)。

我們堅(jiān)持設(shè)計(jì)的人文理想，定義在地產(chǎn)、設(shè)計(jì)與大家居領(lǐng)域，以全球化視野挖掘商業(yè)環(huán)境，以專業(yè)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品力邏輯來經(jīng)營該平臺(tái)。我們鼓勵(lì)推陳出新的研發(fā)，真正為人居環(huán)境提供優(yōu)秀的解決方案；我們關(guān)注在設(shè)計(jì)領(lǐng)域鉆研與精耕的人物，讓專業(yè)者輸出有價(jià)值的觀點(diǎn)；我們報(bào)道優(yōu)秀的地產(chǎn)產(chǎn)品體系、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)與軟裝設(shè)計(jì)作品。

高屋建瓴，深刻追溯

回顧過去，正視當(dāng)下，看見未來

翻開《DT趨勢(shì)人物》訪談集，你將迅速發(fā)現(xiàn)這是一座扎根地產(chǎn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域橫跨行業(yè)上下游產(chǎn)業(yè)鏈研究的智庫，我們與活躍在海內(nèi)外地產(chǎn)、設(shè)計(jì)界一線的領(lǐng)軍人物展開深入對(duì)話，回溯成功企業(yè)發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)與分析前沿信息，同時(shí)呈現(xiàn)具有創(chuàng)新意義的行業(yè)思考。

# 策劃

總編 / Melody

產(chǎn)品總監(jiān) / Jeff

華南主編 / Nina Fang

撰文 / Lynne

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