LSDcasa最新作品--北京中糧瑞府/安放自己,還是追逐身份?
項(xiàng)目地址中國北京
項(xiàng)目面積970㎡
軟裝陳設(shè)LSDcasa
設(shè)計團(tuán)隊葛亞曦/周微/劉德永
“樸實(shí)、克制、安然,一切還在你我要去的路上,全力為之,剩下的就靜待市場的回響吧。”
進(jìn)場前一周,室內(nèi)最后一次走場。項(xiàng)目的設(shè)計負(fù)責(zé)人給我發(fā)來如上短訊。這樣的溝通,每天會發(fā)生數(shù)十上百次,除了因?yàn)閷Ψ绞翘幣酝猓匾脑蚴沁@個項(xiàng)目推進(jìn)得并不似過往那般坦然,因?yàn)橐婚_始,我們便選擇了一條不盡太平的路。
門廳
生活去哪了?
二十世紀(jì)中國文化的主流是“去生活化”的。許多藝術(shù)創(chuàng)作,商業(yè)設(shè)計建立在某種潔癖之上,其本質(zhì)和APEC會議期間,北京的交通狀況一樣。他們對生活的平庸,瑣碎和繁冗充滿了恐懼和憤怒。對形式、表象的崇拜與追逐到達(dá)前所未有的高度。這可能源于這個國家經(jīng)歷過“因?yàn)槲镔|(zhì)的擁有而獲罪”的瘋狂年代,以至于構(gòu)建一個無愛、不善的物質(zhì)世界成為了當(dāng)下主流的價值觀。如果你稍微關(guān)注過國內(nèi)的樣板房市場,便不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn):設(shè)計師們不屑于來自生活世界的情感表達(dá),而看客們的感官G點(diǎn)還停留在物質(zhì)的狂歡上。更有人一天走完幾個樓盤下來,手機(jī)里的照片分不清哪是哪,生活世界的全面同質(zhì)化,其源頭正是這股不知道什么時候開始入侵的“反生活”潮。
一層客廳與餐廳相連
負(fù)一層雪茄品茶區(qū)
LSDcasa一直在說“生活美學(xué)”,LSDcasa始終堅持在做一件事,重建日常生活的神性。創(chuàng)作、設(shè)計試圖通過LSDcasa的獨(dú)立記憶和體驗(yàn)創(chuàng)建一個經(jīng)驗(yàn)的世界。當(dāng)你買下LSDcasa的一個方案,你不僅買到了物件,你還買下了設(shè)計師生命里某一次難忘的奇遇,你買下了他看過的每一本書,買下了感動過他的每一部電影,買下了他在凌晨坐在電腦前抽的每一支煙,買下了他去過的每一個地方的記憶,每一次心動,每一次感悟。我們堅持用平凡的生活,物件背后的故事、安靜樸素的深刻,有著時間、空間雕刻痕跡的人性來感動世界。
負(fù)二層家庭活動室
論品位的重要性
談品位在中國是很不自然的,很多時候,這個辭藻意味著成功人士的自鳴得意。你沒個50萬的年薪,還在談品位,別人會覺得你在扯淡。生活世界的平凡、庸俗、細(xì)碎、重復(fù)到被你忽略的細(xì)節(jié),被他們認(rèn)為是沒有品位的。什么是生活的品位?生活品位是一種詩意,源自對生活的熱愛,而無論那是何種生活。生活的品位是人們?nèi)諒?fù)一日的熱愛著某事某物,成為某個領(lǐng)域的專者,一種生活的專業(yè),清楚地知道自己最適合什么,且在這一點(diǎn)上決不妥協(xié),這便是好的品位。
臥房空間
戶外庭院
安放自己,還是追逐身份?
謹(jǐn)慎的設(shè)計和敏感的陳設(shè),悄無聲息的開始,用雙手完成一次平凡的升華,像砂石、打磨結(jié)成昂貴的珍珠。像塵埃,凝結(jié)生成磅礴的云雨,美好之物,折射著設(shè)計的心性,眼界、氣度與襟懷。心之安放,還是物之追逐,LSDcasa堅定地做出了選擇,因?yàn)槲覀冎溃词故廊硕级⒅駳g的表演,但沉默孤獨(dú)的人最終決定一切。


































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